وقد حفظ رحمه الله القرآن ، وجوده ، وحفظ المتون في سائر الفنون ، وحوى الشروح والحواشي ، وتخرج على أجلاء علماء عصره ، وقلما وجد فن من فنون العربية والإسلام ، إلا وحاز فيه قصب السبق ، حتى ذاع أمره ، وانتشر ذكره ، ووردت عليه الفتاوى من كل صوب وحدب ، وقد جمعت فتاواه في ثلاث مجلدات ، ووسمت ب‍ " الفتح الرباني في فتاوى الشوكاني " وقد عدوه مجدد القرن الثالث عشر الهجري ، كما قال محمد صديق خان في كتابه " دليل الطالب إلى أرجح المطالب " . وكان يرى نبذ التقليد المتجمد ، والأخذ بالاجتهاد والدليل ، ونبذ كل ما لا دليل عليه ، وقد وضع في ذلك رسالته القيمة : " القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد " وقد تولى القضاء في صنعاء ، وجلس به مدة طويلة . وفاته : وكانت وفاته - رحمه الله - في شره جمادى الآخرة من سنة 1250 ه‍ ودفن بصنعاء ، بعد حياة علمية مباركة ، وقد تخطى السبعين بست سنوات . مؤلفاته : 1 - إتحاف المهرة في الكلام على حديث " لا عدوى ولا طيرة " . 2 - أدب الطلب ومنتهى الأرب . 3 - إرشاد الأعيان إلى تصحيح ما في عقود الجمان . 4 - إرشاد الثقات إلى اتفاق الشرائع على التوحيد والمعاد والنبوات . 5 - إرشاد الغبي إلى مذهب أهل البيت في صحب النبي . 6 - إرشاد المستفيد إلى دفع كلام ابن دقيق العيد في الإطلاق والتقييد . 7 - إرشاد المقال على إزالة حل الإشكال . 8 - إشراق النيرين في بيان حكم إذا تخلف عن الوعد أحد الخصمين . 9 - اطلاع أرباب الكمال على ما في رسالة الجلال " الهلال من الاختلال " .